接財神

華人社會最喜歡聽到 [財神到]、[發財]，這可從過年祝語[恭喜發財]意會出來。

過年，民間流行接財神，雖然民間傳說正月初五是財神的生日，所以在中國，過了年初一，接下來最重要的活動就是接財神一一一在財神生日到來的前一天晚上，各家置辦酒席，為財神賀辰。不過在我國馬來西亞，民間盛行在農曆年初一或立春日接財神。

關於財神，民間有諸多傳說：宋朝蔡京富有，民間傳說他是富神降生，他恰生於正月初五，所以民間把他當作財神來祭把。後蔡京被貶，民間另換財神，當時宋朝的國姓為趙，玄字為"嵐"字的一個組成部分，便給財神起了一個趙玄壇的名字加以敬拜。

接財神，趙玄壇最受尊拜。許多商店、住宅都供奉他的木版印刷神像：玄壇面似鍋底，手執鋼鞭，身騎黑虎，極其威武。除了趙玄壇被尊為"正財神"外，民間還有"偏財神"五顯財神、"文財神"財帛星君和"武財神"關聖帝君的說法。 五顯財神信仰流行於江西德興婪源一帶。兄弟五人封號首字皆為"顯"，故稱"五顯財神"。生前劫富濟貧，死後仍懲惡揚善，保佑窮苦百姓。北京安定門外有五顯財神廟。

"文財神"財帛星君，也稱"增福財神"，他的繪像經常與"福"、"祿"、"壽"三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，"招財進寶"四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。

"武財神"關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重義氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。


儀式
接財神是一項聖潔莊嚴的膜拜儀式，所以必須注意以下事項以真正達到接財神的效應：


[場地] 先打掃清潔要擺設接財神神桌場地，（如果能用七色花水灑淨更佳）根据當天財神的降臨方向，在大門外空地擺設神桌，（離開大門三尺的地方最爲理想）居住公寓則可擺設神桌在走廊，廳内靠近大門的地方或露台皆可。


[屋内] 首先把家裏所有的燈全部開亮（代表前途一片光明），廚房内米缸的米要滿（代表五穀常滿），接著把家裏所供奉的神明或祖先，全部點燭上香，并向神明或祖先稟告將迎接財神進屋，以祈合家平安，事業順利，財源廣進，步步高升…等等。


[淨身] 身體必須沖洗乾淨，然後穿上整潔并且顔色亮麗的新衣服，盡可能避免身穿黑色或灰色衣服。


[神具] 新買或平時用來拜神的桌子一張，新買或往年接財神用的香爐一個，燭架一對，茭杯一對（拜神抛擲聖杯所用的木具，形如半月）。


[神料] 用含意步步高升的檀香塔香、中香或小香、腳燭一對、財神衣、盆金、貢金、大金、小金、大天金、小天金、壽金等，可隨意任選其中數樣而數量多少各隨心意。


[供品] 茶、酒各三杯。發糕，紅棗十二粒、龍眼干十二粒、冰糖或糖果隨意，水果方面可用香蕉（招）、橙（甘）、柑（吉）、黃梨（旺）、梨子（來）、以上五果代表（招、甘、吉、旺、來）素菜料如：發菜、金針、木耳、香菇、紫菜、腐竹、冬粉等采用其中六樣即可。




上圖為本軒榮譽參與2月10日檳城廟會2007-“把諸福帶回家”活動中的“請財神到我家”攤格



祭拜程序
01． 敬貢：首先將迎接財神之貢品擺在桌上。
02． 點燭。
03． 點燃塔香：燃香時口念財神庇佑、步步高升。
04． 焚香跪拜：拜接雙手拿著三支清香向神桌，眼神注視財神方位的方向，口中默念本身姓名，歲數、出生日期及時辰，接著行三跪九拜禮，即拜三下跪一下叩頭三下，邊念請財神爺降臨，然後插香在香爐内。
05． 擲茭： 請示財神爺的降臨，如打獲勝茭（俗稱勝杯，即一開一関），即表示已請得財神的降臨。如果打不到聖茭，就必須再誠心禱念請財神的降臨，再另打茭杯至到勝茭為止。
06． 敬酌： 請得財神爺降臨之後，先敬第一次茶及酒。
07． 祈願： 雙手合十再行三跪九拜禮，并邊念祈求的願望，如：闔家平安，事業順利，財源廣進或橫財就手等。
08． 再敬酌：祈願後，再敬第二次茶及酒。
09． 敬元寶紙料：香燒至將近一半時，雙手捧壽金等元寶紙料供拜神明三次後焚化，焚化時口念化寳咒：“天上錢星，地下錢紙，南極化火，化紙成金”。
10． 三敬酌：焚化元寶紙料後，再敬第三次茶及酒。
11． 財神進屋：先擲茭 請示財神是否餐畢，若勝茭，則雙手將塔香請起，誠心禱念：“請財神爺進我家”多遍，然後將塔香供奉在屋内神桌上，再行三跪九拜禮，并邊念財神爺進我家，庇佑合家平安，萬事順利，財源廣進或橫財就手等。（若屋内沒安奉神明，可將塔香安置在大廳的桌上都可以）禮畢，即表示已完成接財神儀式。

小啓：丁亥年新春接喜神
由於財神與死門同樣位于正南方，因此不鼓勵在年初一接財神。建議在是日（年初一）（肖牛不用）子時（淩晨12點05分~12點59分）（肖馬不用）向東南方接喜神。將有助于平安、快樂、旺財及事業上貴人的扶助。接拜儀式和供品，可參考接財神儀式及供品祭料等。